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藏饰泛指具有藏民特色的饰品，一般以天然宝石、动物骨骼、藏银、藏铜手工制作。
藏饰的材质、图案多被赋予吉祥的寓意，带有浓烈的藏传佛教的色彩。
西藏传统首饰的表现形式，取决于藏民族的思想观念、社会形态，以及传统的生产生活方式，尤其是传统的游牧生活，需要将全家，甚至几代人所积累的财产转化为珠宝首饰满身披挂，从而四处搬迁去寻找水草丰盛之地，既安全又方便。所以藏民族所穿戴披挂的不仅是服装饰件，而且是一笔巨大的财产，显示的不仅是美，而且象征着豪华与富有。
藏族的戴上藏饰去朝圣，更加显的庄严恭敬，也显得人比较有生命力。
在藏族，男女老少都喜爱装饰自己。在这个佛教盛行的地域，首饰品已经不再是简单的装饰，已经成为藏族人生活中的一部分。无论是在日常生活、节日中还是去朝拜，人们都会“浑身披挂”各种装饰品。（头上戴的巴珠、簪子、发卡；发辫的银币；耳朵上的大环；项间戴的项链、托架、嘎乌；腰上系的图纹腰带，悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶；手上戴的各类戒指手镯等）。
在西藏，牛骨、纯银、藏银、三色铜、玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳等地都是藏饰的主要制作原料，取自于大自然。西藏天珠更是因为取于喜马拉雅山脉4000米海拔以上的玛瑙矿石，从而更加的神圣。天珠因其具有极高的收藏价值和磁疗作用，有着不同的释义、功用，成为人们收藏、馈赠的珍品。
天珠是喜马拉雅山脉的一种玛瑙矿藏， 天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。天珠表面眼数多少而分为不同等级，眼数（或称目数）越多越珍贵：
01、一眼天珠：光明之珠、增长福慧、清明舒畅、达成愿力。属马、羊、猴生相大德。
02、二眼天珠：夫妻和睦、家庭美满、事业成功且智慧增长。属鸡、狗、猪生相大德。
03、三眼天珠：福禄寿，三星拱照，是密宗之财神。属兔、龙、蛇生相大德。
04、四眼天珠：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧。属兔、龙、蛇生相大德。
05、五眼天珠：五方财神加持，得财添寿、无往不利。属马、羊、猴生相大德。
06、六眼天珠：解脱六道之苦和六波罗蜜渐次增长。属马、羊、猴生相大德。
07、七眼天珠：圆满一切运势、功名、事业、财富、健康、长寿、姻缘。属马、羊、猴生相大德。
08、八眼天珠：得八方菩萨的加持，平息八部的伤害，获入正道。属鼠、牛、虎生相大德。
09、九眼天珠：集九乘功德，慈悲增长，权威显赫，利益极大。属兔、龙、蛇生相大德。
10、十眼天珠：除业障、生威德，得人心、获爱慕。人生得意，十全十美。属鸡、狗、猪生相大德。
11、十一眼天珠：五方佛及六字大明咒，呈现出来之传承法物，聚集福慧。属马、羊、猴生相大德。
12、十二眼天珠：勇猛超群，有求必应。福慧圆满，名声响亮。属鸡、狗、猪生相大德。
13、十三眼天珠：五方佛及八吉祥象征，身心宁静，达到修行最高境界。属兔、龙、猪生相大德。
14、虎牙天珠：刚毅坚忍，消除波折。移灾去邪，健康如意。属马、羊、猴生相大德。
15、金钢杵天珠：密宗法器，降伏妖魔，健康与福慧增长。属鸡、狗、猪生相大德。
16、菩提天珠：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀。属马、羊、猴生相大德。
17、大鹏鸟天珠：祛除病苦魔障，降伏魔乱。 属鸡、狗、猪生相大德。
18、红玉髓：保身避邪之吉祥物。 适合各种生相大德
19、双天地：除魔。
20、线珠：平稳、恶运转吉。
21、虎牙：刚毅坚韧，消除波折。
22、金刚杵：降伏邪恶。
23、龟甲：长命百岁，延年益寿。
24、如意：美满如意。
25、水纹：财源不断。
藏族人民十分重视艺术性与文化性，并十分善于将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现。更为突出的是宗教文化给予图纹的强烈影响，以及藏民族对首饰挂件所赋予的宗教观念。如宗教文化中“六字真言”、“十项自在”、“双鹿法轮”、“大鹏鸟”、“吉祥八宝”、“万字符号”和众多的宗教文字、符号被用于藏饰中。藏传佛教推崇的数字“九”已成为珠宝图纹的最吉祥数字。
绿松石：
藏族对绿松石的喜好和广泛应用，不仅因其艳丽，据说还是神的赐予。
宝瓶：
八宝中的宝瓶形状与格鲁派用于遴选活佛灵童的掣签金瓶形状相同，瓶中聚满千万甘露和宝石，插有孔雀羽或如意树，包罗善业智慧，满足众生愿望。 象征：聚宝无漏、富智圆满。
法螺：
也叫白海螺。相传释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时，东方护法神天神之王帝释天献出一个右旋白海螺，寓意佛祖讲法，声如洪螺之音回荡不息，所以法螺有传扬佛音之意。
黄金鱼：
又叫高原鱼。据说此鱼“翅如绿玉，圆眼放光，柔软无比，撇弃无明，标志智慧”。 鱼行水中，可穿透污浊之境，游入清澈世界，雌雄出现，谕示超脱浑沌，步入光明。有解脱，复苏，由逆转顺的含义。
宝伞：
亦称华盖。传说释迦牟尼为诸弟子讲法，梵天等（天神之主，宇宙的创造神）用一把金柄白伞为佛祖遮阳，并献给了佛祖。在古印度，伞是权贵的仪仗器具，寓意为至上权威。宝伞的徽标自然与民间的伞具形状是不同的。
金轮：
又称法轮 。原是古印度时的一种武器，有八个辐条，象征着释迦一生传教的八件大事。在藏饰中，金轮常常以莲花为底托或与其他七宝组合出现，有时还和祥麟组合成“祥麟法轮”，当然也有许多是单独的金轮图徽。
吉祥网：
也叫爱情网。是一种古老的绳结，最初是挂佩于腰间的绳结饰品，原始的含义是爱情结，后来佛教引入象征着佛智圆满，含有祥和，团结，奉献，友谊的意义。
妙莲：
即莲花。藏传佛教认为莲花象征着最终修成正果的目标，同时莲花也是观世音菩萨的名号，又被看作是菩萨开悟烦恼的象征。莲花有“出淤泥而不染”的清洁，所以表达着纯洁，抛弃邪念的含意。
胜利幢：
也叫金幢、宝幢。原是古印度的一种军旗，是胜利凯旋时举起的旗帜。后被佛教引用于法事活动中，标志着佛法庄严，战胜恶邪蓬勃发展的意义。胜利幢有佛法永固，事业有成的含义。
定期清洗及处理，平常在家里自己清洗时可使用少量细质的牙膏，如平常忽略了保养，当银表面的氧化物垢成块变黑时，可买一包洗相片用的显影粉，掺入1000g清水搅拌成溶液，将银饰品浸泡5分钟，用清水洗净，软布擦干。
银是一种活跃的金属之一，易与空气中的硫发生化学反应，使银器变黑。不宜在化学气体浓厚的地方佩戴，在接触硫磺香皂后须即时清洗干净。
此外，部分藏饰品如天珠具有宗教文化意义，在进入污秽之地时建议摘下以保持尊重。同时，日常佩戴时应避免与硬物摩擦或碰撞，以防损坏。
藏饰品体系包含头饰、颈饰、耳饰、手饰、腰饰等类别，其佩戴方式因年龄、身份及服饰差异而不同。头饰包括巴珠、簪子、发卡等，常用玛瑙、珊瑚、松石等宝石装饰。颈饰包括项链、托架、嘎乌（小型佛龛）等，材料常见松石、玛瑙、蜜蜡、青金石、藏银，珍贵者如天珠。耳饰一般以金银为材料，镶嵌松石、玛瑙或珊瑚。手饰包括戒指与手镯，戒指造型显眼，常佩戴多个以显示财富；手镯有金银镶嵌宝石、大珠子串成及108颗小珠子串成的佛珠式等多种形式。腰饰包括图纹腰带、藏刀、火镰盒子、鼻烟壶等。
一种叫做“巴珠”的头饰用布做成支架，呈“丫”字形，上饰玛瑙、松石、珊瑚等，原为达官贵族佩戴，现流行于拉萨和日喀则等地。项链多以绿豆大小的珠子串成，珠子的数量常以108颗为准。天珠（孜）是其中最为珍贵的饰物，九眼天珠尤为珍贵。耳环多以金银镶嵌椭圆形或圆形宝石，也有直接以松石、玛瑙或珊瑚为耳坠。戒指多以金银镶嵌玛瑙、珊瑚或松石。手镯有以金银镶嵌宝石、以各类宝石珠串连成以及108颗小珠子串成的佛珠式等类型。腰饰则包括图纹腰带、悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶等。藏族饰品极为丰富多样，用“浑身披挂”来形容藏族对饰品的钟爱之情。
在如今崇尚自然、返璞归真的都市生活中，藏饰品受到越来越多人的喜爱，并成为一种新的时尚品。出现以藏式传统服饰为灵感设计的时尚服装和配饰，将古老的图案和工艺融入现代的剪裁和设计中。在西藏当地，曼唐艺术馆、解忧杂货铺、阿哈儿咖啡馆、随缘文玩店、密多商店等场所均有销售或展示，帮佳孔社区藏市场等传统市场也有经营。
游牧传统使得藏民将积累的财产转化为珠宝首饰满身披挂，显示的不仅是美，而且象征着豪华与富有。许多饰品具有护身符（如天珠避邪驱魔）、宗教法器（如108颗佛珠）的功能，并蕴含深厚的文化寓意（如绿松石净化血液、珊瑚代表“尚红”观念）。饰品反映地域区别、社会阶层（如巴珠原为贵族佩戴），并体现独特的审美意识，几乎没有一件雷同。
藏八宝是藏传佛教中八瑞相的俗称，是藏传佛教符号中最著名的一组，其传统排列如下： ①宝伞， ②金鱼 ，③宝瓶， ④妙莲， ⑤右旋白螺 ，⑥盘长（吉祥结） ，⑦胜利幢， ⑧金轮。
① 宝伞：宝伞是印度皇族传统的象征物和保护伞，象征着保护人们免受酷热之苦，避开欲、障、疾病和邪恶力量。
② 金鱼：是恒河和朱木那两大主要圣河的古代标志。金鱼代表着幸福和自主。
③ 宝瓶：金色宝瓶仿造传统的印度黏土水瓶。宝瓶主要是某些财神的象征。
④ 妙莲：出污泥而不染的莲花是标识纯净和断灭的一个主要佛教象征。
⑤ 右旋白螺：右旋白螺是古印度战神的器物，巨大的海螺号宣告人们在战斗中表现出的骄勇和胜利。
⑥ 吉祥结：这个结与 字符和希腊十字架形状相同。象征着大圆满思想。
⑦ 胜利幢 chuáng：胜利幢意为旗子、旗帜或军旗，最初是古印度战争中的战旗，象征着在天、地和地下三界的胜利。
⑧ 金轮：轮是早期印度太阳的象征，象征着统治、保护和创生。
藏饰品的基本特征主要体现在其材质、工艺、设计、文化寓意及审美等方面。其材质主要采用取自自然的天然材料，包括天然宝石（如绿松石、珊瑚、玛瑙、蜜蜡、天珠等）、动物骨骼（如牦牛骨）以及藏银、藏铜等。
所有藏饰均为手工制作，工艺精细，许多饰品在寺庙中由喇嘛打造，每一件都独一无二。
在设计与纹样上，常融合藏传佛教文化符号，如六字箴言、八宝吉祥（白海螺、宝瓶等）、嘎乌（小型佛龛）、九宫八卦牌等，纹样设计精巧，风格古朴粗犷。材料与纹样富含宗教与吉祥寓意，例如绿松石象征爱情与成功，红珊瑚代表吉祥平安，牦牛骨被视为神圣；饰品也常被视为财产与身份的象征。
在审美上，藏饰品形态、色泽、质地多样，组合富于变化，整体呈现出拙朴随意、野性优雅、神秘圣洁的独特感受。
藏饰品是西藏地区传统民俗风格的手工饰品，以珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银等天然材料制成，常见于服饰搭配及宗教场合，兼具装饰功能与护身寓意。
其设计融合藏传佛教符号与高原自然元素，如六字箴言、八宝吉祥等纹样，部分饰品刻有梵文或图腾。制作多由喇嘛或工匠纯手工完成，保留材质原始质感与手工痕迹。饰品体系包含头饰、项链、腰饰等类别，佩戴规则因年龄、身份及服饰差异而不同。
藏饰起源于游牧文化，早期藏民将财产转化为便于携带的珠宝。材料多取自当地环境，牦牛骨象征神圣，绿松石、红珊瑚被赋予吉祥内涵。宗教法器元素融入日常饰品，形成粗犷神秘的艺术特征。饰品材质与纹样也反映地域区别及社会阶层标识，兼具家族传承与财富保值功能。
